Perguntas e Respostas
Comissão Doutrinária – International Catholic Charismatic Renewal Services
Ano 2013
Carismas são graças especiais distribuídas pelo Espírito Santo para permitir que os cristãos sejam canais poderosos do amor de Deus e presença no mundo. Quer sejam extraordinários ou ordinários, os carismas devem ser usados para o crescimento do corpo de Cristo (CIC, 2003). “A cada um é dada a manifestação do Espírito para proveito comum” (1 Cor 12,7). Diferentemente dos dons santificadores, os carismas são dados em diferentes medidas para diferentes membros da igreja. Eles são dons para serem dados, formas pelas quais a bondade de Deus alcança nosso próximo através de nós.
Na história recente da igreja, antes do Concílio Vaticano II, os carismas eram muitas vezes negligenciados. O Pe. Raniero Cantalamessa observa que “os carismas desapareceram não tanto da vida da Igreja, mas da teologia”. A Renovação Carismática tem contribuído para a redescoberta dos carismas como parte da vida Cristã.
Os carismas são especialmente cruciais para a evangelização. O próprio Jesus iniciou seu ministério carismático depois de ter sido cheio do Espírito em seu batismo. “Cheio do Espírito Santo, voltou Jesus do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto, onde foi tentado pelo demônio durante quarenta dias” “e “então, cheio da força do Espírito, voltou para a Galiléia (Lc 4,1-14; ver Atos 10:38).
Jesus disse aos seus apóstolos que, antes de começarem sua missão até os confins da terra, eles deveriam esperar até serem “revestidos da força do alto” (Lc 24,49). “Os discípulos partiram e pregaram por toda a parte. O Senhor cooperava com eles e confirmava a sua palavra com os milagres que a acompanhavam” (Mc 16,20).
O Batismo contém a semente dos carismas
Vejamos o que a Escritura nos diz sobre o recebimento de carismas. Depois que o Espírito Santo foi derramado no dia de Pentecostes, com o dom de línguas e transbordamento de louvores a Deus, Pedro levantou-se e explicou à multidão reunida como eles também poderiam receber o mesmo Espírito: “Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo” (Atos 2,38). Isto significa que os carismas estão enraizados no batismo. Paulo, igualmente, aponta para o batismo como fonte dos carismas: “Em um só Espírito fomos batizados todos nós, para formar um só corpo….e todos fomos impregnados do mesmo Espírito”. (1 Cor 12,13).
Mais tarde, em Atos dos Apóstolos, quando um grupo de recém batizados não manifestavam nenhum carisma, os apóstolos reconheceram que algo mais era necessário para a plena efusão do Espírito. “Então os dois apóstolos lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo” (Atos 8,17). A Igreja reconhece esta imposição das mãos como a origem do Sacramento da Confirmação, “que perpetua, de certo modo, na Igreja, a graça de Pentecostes”. (CIC 1288).
Assim, o Batismo e a Confirmação são um autêntico “batismo no Espírito Santo e no fogo”. Estes sacramentos conferem o Espírito Santo e a graça santificante em Jesus Cristo. Quando os candidatos são bem preparados através do anúncio do querigma e ensinamento correto sobre os dons do Espírito, eles expressam frequente e rapidamente dons como o da profecia e falar em línguas.
Em muitos casos, no entanto, os efeitos plenos dos sacramentos aparecem somente mais tarde, quando uma pessoa recebe a oração para o batismo no Espírito Santo. Quando você coloca um cubo de açúcar em uma tigela de leite, você não consegue sentir a doçura até você misturar o leite. A oração para o batismo no Espírito não é um novo Sacramento, mas um canal de graça que revive o que foi recebido nos sacramentos. Não devemos concluir que uma pessoa batizada não pode manifestar quaisquer carismas até receber a oração para o batismo no Espírito.
Abrindo-nos ao Espírito Santo com docilidade, humildade e amor, os carismas emergem em medida cheia. Descobrimos então que nossas obras de serviço, oração, evangelização ou pregação têm um novo poder de tocar os corações, iluminar a inteligência, levar à conversão e à cura.
Carismas, habilidades e dons falsos
Os carismas do Espírito Santo são sobrenaturais. Eles são distintos dos talentos naturais ou de habilidades adquiridas. Os carismas podem, no entanto, ser enxertadas em um dom inato como o da pregação ou música e usá-los eficazmente para o Reino de Deus.
Paulo ensina que o discernimento é necessário para o exercício dos carismas. “Não extingais o Espírito, não desprezeis as profecias. Examinai tudo: abraçai o que é bom. Guardai-vos de toda a espécie de mal” (1 Tess 5,19-22). Falsos dons são falsificações perigosas dos verdadeiros carismas, que podem se manifestar através de pessoas sujeitas à influência de Satanás. Jesus advertiu, “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em vosso nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres? E, no entanto, eu lhes direi: Nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários maus”. (Mt 7,22-23).
Não podemos esquecer que não somos nós que possuímos os carismas. Eles podem ser perdidos se não agirmos sob a graça do Espírito Santo, edificando a Igreja com humildade e amor.
